第一百一十九章 嗔怒明王 (1/3)

“你以为这样就能坏了我的功果？既然你以藏密业力针对我，那么我也以藏传佛法破去你的业力，让你知道，九天十地，唯我正法，唯我是佛！”正法和尚看着在业火中化作飞灰的当世活佛，周身燃起了道道业火，一尊浑身呈玄黄色，有青、黄、绿、红四面，作忿怒暴恶相，周身有烈焰围绕，左足踩大自在天头顶，右足踏天妃乌摩胸部，中间两手当心结印，右边三手分别持五钴、箭和剑；左边三手各持五钴钩、弓和索。

此乃降三世明王，也称为胜三世、圣三世、月黡尊、金刚摧破者，忿怒持明王，是密教五大明王之第二，即五部中金刚部之教令轮身，密号最胜金刚，名号由来是因为他能降伏众生三世之贪嗔痴，故名降三世。

从某种角度来讲，降三世明王和能够吞噬众生无明业障的马头明王确实是最适合针对无量业障的存在。

不过佛门诸法多如恒沙，诸多佛脉中有人行菩萨道，有人持罗汉道，还有人修金刚法，却甚少有人修行同明王有关系的法门。

原因为何？

在佛道之中，明王有二义：一是指真言陀罗尼之王，如佛顶一字真言为佛部之明王。二是指一般所习称之明王，如降三世明王为密教诸尊之一。

而作为密宗一系的布达拉宫，通常是选择第二种解释，他们把真言和陀罗尼称为“明”，又将具有这种咒力的人称为“持明王”，所以，由真言和陀罗尼的神秘能力产生的尊格，就叫做明王。

除此之外，将明王一词拆开，明表示破愚闇之智慧光明，王字表示驾驭一切现象者，所以修持明王的法的人，不是能够借助佛陀智慧之光，就是有大无畏心、大威德性、大宏愿力，否则强行修持明王法，稍有不甚，便会被明王中蕴藏的绝大忿怒蒙了心性，化身为魔。

现在，随着小九州诸佛消散，整个布达拉宫，除了当世活佛之外，根本没有人有胆子修行明王法。

而当世活佛修持的明王法，也是同大日如来有着密切关系的不动明王法相。